Вот что пишет по данному поводу известный служитель Дерек Принс в книге “Бог – автор брачных союзов”:
“…в 1 Коринфянам 6:9-11 Павел пишет коринфским верующим: “…ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не паследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего”.
Этот ужасный список преступников включает прелюбодеев и сексуальных изващенцев. Через веру во Христа они не только прощены, но и оправданы, им была вменена Божья праведность. В Божьих глазах это так, как будто они никогда и не согрешали. Несомненно, это дает им возможность абсолютно нового начала во всех областях жизни, включая брак. Никакая темная тень вины или осуждения из их прошлого не может следовать за ними в новую жизнь.
Те, кто подвергает сомнению право таких покаявшихся верующих на совершенно новое начало в жизни, находятся в опасности игнорирования предупреждения, данного Петру в Деян. 10:15: “Что Бог очистил, того не почитай нечистым”.
Случаи, когда христиане сталкиваются с вопросом развода, так многочисленны и сложны, что невозможно изучить их все подробно...
Случай 1. Двое разведенных, которые не спасены, женятся, у них рождаются дети, и затем они спасаются. Закономерно было бы сказать им: “Вы живете в прелюбодеянии. Вы должны расторгнуть свой брак и либо вернуться к своим бывшим супругам, либо оставаться вне брака”? А что будет с детьми? Было бы более в соответствии с духом Евангелия сказать: “Бог дал вам новое начало. Сделайте все возможное, чтобы восполнить потерянные годы и будьте осторожны, чтобы не возвратиться на старые пути”.
“В установлениях Нового Завета существует еще одна ситуация, при которой христианин может быть освобожден от брачных уз. Она описана Павлом в 1 Коринфянам 7:10-15:
“А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей. Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь”
В стихах 10-11 Павел говорит о случае, когда а браке состоят два верующих. Фраза “не я повелеваю, а Господь” указывает, что этот случай уже был рассмотрен Иисусом в Его учении, записанном в Евангелиях. Эта позиция ясна и недвусмысленна: ни одна из сторон не свободна разводиться с другой, кроме как из-за супружеской неверности. Так как Иисус сказал об этом ограничении в Евангелиях, Павлу не было необходимости повторять это здесь. Но если они всё-таки разводятся, они должны оставаться безбрачными или опять вступать в брак друг с другом.
В стихах 12-15 Павел рассматривает случай, когда верующий состоит в браке с неверующим. Слова “я говорю, а не Господь” указывают, что этот случай не был рассмотрен Иисусом в Евангелиях. Во-первых, Павел обязывает верующую сторону стремиться сохранить мир в браке и завоевать неверующую сторону для веры во Христа. Но когда неверующая сторона отвергает этот подход и отказывается оставаться в браке, но оставляет верующего, тогда верующий освобождается от брачных уз и, таким образом, свободен вступить в новый брак. Однако, необходимо при этом соблюсти два условия. Во-первых, все требования гражданского закона должны быть соблюдены и, во-вторых, новый супруг должен быть верующим во Христа.
Мы рассмотрели два случая, о которых ясно сказано в Новом Завете: когда один из супругов виновен в супружеской неверности и когда верующий оставляется неверующим из-за веры первого во Христа. В этих случаях, когда все соответственные требования были исполнены, верующий имеет право получить развод и, следовательно, вновь вступить в брак.”
В книге “Брак, развод и повторный брак” Кеннет Хейгин предлагает утешение и помощь из Слова Божьего в отношении вопросов, касающихся развода и повторного брака. Он вносит ясность и понимание в распространенные недоразумения, существовавшие в церкви относительно этого вопроса. Вот некоторые вопросы, на которые отвечает эта книга:
• Если я развелся, могу ли я повторно вступить в брак?
• Могу ли я как христианин вступать в брак с кем хочу?
• Каковы самые распространенные проблемы семейных пар?
• В чем состоит закон брака, развода и повторного брака, который сегодня имеет церковь?
• В чем заключаются супружеские обязанности мужа и жены по отношению друг к другу?
• Если Бог сочетает и соединяет вместе двоих людей в браке, всегда ли они одно целое?
Приведем небольшую цитату из этой книги:
“Когда люди приходят к Господу, что бы ни произошло в их прошлом – это всё ушло. В 1Кор. 7 гл. объясняется, что в каком бы положении ни находился человек, когда его достигает Божья благодать, он должен в нем и оставаться. Если он женился и разводился три или четыре раза перед тем, как спасся, и сейчас женат, он должен оставаться прямо там, где он находится, и продолжать идти с Богом. Точно также, если он холост, он не должен автоматически чувствовать принуждение жениться. Бог встречает нас там, где мы есть”.
Автор: Сергей Александров
Источник: http://www.jcc.org.ua
Комментарии (19)
RSS комментариевДопустим ли развод и повторный брак в хр
Дерек Принс и Кенет Хеген ждут возкресения из мертвых, но Тот, кто уже возкрес и стоит с правой стороной Бога, говорит всем, у которым ест уши: Лука 16:18.
Если Божие слово касает только Божих детей - хорошо! Плохо что Йоан Крестител не знал етого и говорил Ироду, что он не имеет право жениться на братовой жене. Говорил не на Божие дете, а на езичника, безбожника... и за то потерял свою голову. Как жаль, что "великое откровение" о повторного брака не было "открыто". Как хорошо бы было если Йоан говорил: "Ирод, покай свои грехи с братовой женщине и все будет позади - потом женись, потому что ты живешь уже новую жизнь." И так Йоан бы спась свою тленную жизнь... но бы потерял вечную...
Сохронить тленную жизнь... Сохронить слава... Сохронить внимания людях... Ето причины, которые делают Божих людей безплодных и даже опасных для все, которые любят человеческого слово более Божиего Слово. Те, кто любят мира у них нет любовь к Отцу.
сестра Нина Бусари, Болгария
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
-
- +1
-
-
Статья по 2 Тимофею 4:3
Ищите правду в Марка 10:11-12, Луки 16:18 и 1 Коринфянам 7:11
-
- +0
-
-
Венчание
Проект посвящён истории храмов, монастырей, часовен, святых источников Православной Церкви Московского Патриархата.
На страницах сайта размещена историческая и справочная информация, фотографии.
Подпорка ссылок на файла avi, mp3 колокольные звоны, песнопения, книги, лекции и беседы, фильмы.
r-oc.1gb.ru
-
- +0
-
-
...
-
- +1
-
-
...
Марка 10:11-12, Луки 16:18
уточняет ситуацию, можно посмотреть на
http://www.Bible-For-You.org/Issleduem/bible-to.htm
-
- +0
-
-
...
-
- +0
-
-
...
-
- +2
-
-
...
-
- +0
-
-
...
-
- +0
-
-
...
Так же очень угнетает фактор абсолютной неинформированности верующей молодёжи на данную тему. вот девушкам например хоть кто то расказывает, что если у неё с мужем секса до брака не было, то в 80% случаев их медовый месяц омрачится такими заболеваниями как молочница и элементарный цистит??? а ведь где нибудь там в венеции очень проблематично найти гинеколога... вот об этом никто не говорит. А ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ ЗРЯ!!! что вот она сможет сделать? да ничего, промучается весь отдых. да и мужу тоже не сладко будет. Вера Бог-это коненечно хорошо. но не до одурения и абсурда. всё таки мы люди, и проблемы у нас человеческие. вот о чем думать надо, а не о грязности или порочнсти любви--что тоже обсурдно, поскольку любовь не может быть грязью.
-
- -2
-
-
...
А если он был шейхом имел ,например, хотя бы 2 жены...он покаялся.. что он должен делать?
А. Оставаться там где он есть..и спать с двумя..
Б. С одной развестись.
В. Жениться на третей...:))
-
- +2
-
-
...
Только не могу....
-
- +0
-
-
...
-
- +0
-
-
...
Прошло уже 2 года. Хочу жену ибо плоть требует своё. Появилась на горизонте девушка. Как быть? Прав я или не прав в повторном браке? Сходится с прежней женой НЕ возможно. Мы обсолютно на разных полюсах!
Такие вот дела.
Очень хочется, чтобы Бог благословлял мою жизнь. Без Его руки не представляю успеха.
-
- +1
-
-
...
-
- +0
-
-
...
-
- +0
-
-
...
-
- +2
-
-
Написать комментарий
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
